什么是大阪的住吉大社?
2024-11-21
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拥有 1800 多年历史的住吉大社。
住吉大社位于大阪市南部的住吉区住吉。『』其创建时间尚不确定,但根据《日本列国志-神宫皇后前传》推测为公元 211 年。神宫皇后在成功征服新罗后返回大和的途中,不仅遭到鹿坂亲王和大熊亲王的叛乱,而且前往浪速的船只也无法继续航行。当时,他们得到了住吉三位神灵的神谕,将他们的灵魂供奉起来,之后在住吉举行祭神活动时,他们得以安全渡海。自创建以来的 1800 多年中,该神社已形成了摄津府第一神社的传统。它是全国约 2300 座住吉神社中的总神社。
在甲斐时代,神社与建立重要外交港口的住吉津和浪速津关系密切,被视为航海和港口之神。在古代,该神社作为航海保护神和祓禊之神被供奉在日本遣唐使的船上,平安时代(794-1185 年)起,该神社作为和歌诗神受到朝廷和贵族的崇拜。江户时代(1603-1867 年),许多普通人开始参拜神社。
连接大鸟居和主神殿的反桥。
住吉大社位于上町高原的西部边缘,据说在古代面朝大海。在明治时代(1868-1912 年),海场似乎延伸到了西面的住吉高灯之外。「」「」西大鸟居毗邻汉海电气铁道的住吉鸟居前站和南海铁道的住吉大社站,是住吉大社的入口。从一户鸟居下穿过后,神社的主要入口仍保留在神社区内。
「」沿着通往神社的道路向神社主建筑走去,您将穿过神池上的一座神桥--反桥。「」它也是神社的象征,有时也被称为鼓桥。桥长约 20 米,高约 3.6 米,宽约 5.5 米。「」传说只要走过这座桥,就会得到净化,许多朝圣者似乎都会走过这座桥到主神殿朝拜。现在的石墩是淀君在庆长年间(1596-1598 年)为祈祷其子丰臣秀赖的成长而修建的。『』「」最大倾斜度约为 48 度,川端康成在其 1948 年的作品《反桥》(Anti-Bridge)中写道:"下山比上山更难,我被母亲抱着......"。
「」住吉筑室(Sumiyoshi-zukuri) 以住吉筑室(Sumiyoshi-zukuri)建筑风格建造的四座主要建筑。
「」反桥以东的区域是主神殿区。四座主神殿的形式和大小几乎相同,由正殿、洗礼堂和铸币堂组成,各供奉四位主神中的一位、四个主神殿分别供奉着四位主神中的一位。
据说这四座主要神社建于江户时代后期的 1810 年,均被指定为国宝。「」其建筑风格独特,被称为 "住吉造",与神明造、大社造和大鸟造一起,被定位为飞鸟时代最古老的神社建筑风格。
该建筑的梁长为 4 根,梁间距为前 3 根后 2 根,入口位于与屋脊成直角的屋檐一侧。柏树皮屋顶平直,没有任何翘曲,上面覆盖着柏树皮,屋顶上装饰着chigis 和katsuogi。「」「」四座神社的神轿数量均为五个,但第一座至第三座神社的神轿轿尖与地面垂直,第四座神社的神轿轿尖与地面水平,最后一座神社的神轿轿尖与地面内侧。
柱子是漆成棕褐色(niunuri)的圆形柱子,建在基石上,正面中央有一个木板门,没有柱子。「」墙壁上涂有白色颜料 "gofun-nuri",这种颜料是用贝壳和其他磨碎的材料烘烤而成的。内部分为外殿和内殿。神社周围没有围墙,但有水垣和玉垣的双层栅栏,栅栏之间略有间隔。
住吉三神和神宫皇后是神社的神灵。
四大神社供奉着住吉三位神灵和神宫皇后。『』『』关于住吉三位神出现在世间的传说,在《日本书纪》和《古事记》的神代卷中都有记载。伊邪那岐御神(Izanagi no Mikoto)的妻子伊邪那美御神(Izanami no Mikoto)在分娩时被火神严重烧伤而死后,伊邪那岐御神(Izanagi no Mikoto)跟随妻子来到了冥府(亡灵的世界)。然而,他无法让妻子复活,并留下了污秽。在海中进行 misogi 净化以清除污秽时,住吉三位神灵依次出现。
「」「」「」据说,索子之神诞生在急流的最深处,中津之神诞生在急流的中间,而大月之神则诞生在水面上。「」「」「」「」根据这个神话,第一神社供奉的是索子之神,第二神社供奉的是中津之神,第三神社供奉的是大泷之神,第四神社供奉的是神宫皇后,即 "冲橹岚姬之神"。
可望获得各种益处的选区。
主神社区东西向贯穿整个庭院中心,充满了神圣的气氛,但在占地约 30,000 坪的庭院内还分布着许多景点。「」第一主神社的南面是一个名为御所御前的区域。据说这里是约 1800 年前住吉大神首次被供奉的地方。「」「」「」「据」说,如果拾起这些石头并将其作为护身符使用,就会得到力量、智慧、财富、好运和长寿,并能实现自己的愿望。按照习俗,愿望实现后要将石头加倍归还。
「」除了五台龙石之外,神社内还散布着其他许愿石。「」「」在御所御禅的东南方,最年轻的神社--大越社(Ootoshi-shisha)的院子里有一块 "Omoikaruseki"。「」在一个名为 "Oitoshiboshisha "的小神社里,摆放着一块神石,用来占卜愿望是否会实现。这里是神社最受欢迎的地方之一,每逢周六、周日和初辰日,这里都会排起长队。「」要算命,首先要拍两下手掌、鞠一个躬,然后抬起石头并检查其重量。然后,将手放在石头上许愿。然后再次举起石头,如果第二次感觉石头轻了,相信愿望就会实现。「」「」一排一共有三块大木丸石,您可以选择专注于其中一块,然后算命,也可以重复这个过程,直到第三次。
住吉大社的院内充满了神话气息,还可以与童话世界亲密接触。「」在神社本殿北侧的丹阳社神社内,摆放着一元人碗。『』『』童话中出现的一元人是住吉大神的后代。一对没有孩子的老夫妇向住吉神祈祷,结果得到了一个孩子。但是,这个孩子只有 3.3 厘米长,所以他们给他取名为一尊菩萨。于是,他胸怀大志,腰佩针剑,以筷子为桨,乘碗船从住吉之浦登上京都,登上了世界之巅。「」一尊宝碗可望带来孩子、平安分娩和人生成功的好运。
表现形式丰富多彩的全年节庆活动
在住吉大社宽敞的范围内,以四个主要神社为中心,到处都是迷人的景点。在大社内散步固然惬意,一年中还会举行各种各样的祭祀活动。
「」「」该神社最重要的年度祭祀被称为住吉祭,是大阪最重要的三大夏季祭祀之一。「」「」它被认为具有净化整个大阪的意义,市民们称之为 "Oharai"。「」它通常在七月的海之日举行,持续时间为 7 月 30 日、31 日和 8 月 1 日。
「」出海之日,神社的神轿将在神舆清洗仪式中接受从大阪湾近海抽上来的海水的净化。「」「」之后,7 月 30 日举行 "与宫祭",第二天举行 "夏越净化仪式 "和 "例行祭祀"。「」夏越祓除仪式被指定为县级民俗文化遗产,其特点是身着夏越服饰的妇女和儿童穿过茅草圈。
8 月 1 日,神社的神轿游行到堺市的书院通宫,在那里举行游行。游行队伍由 1200 多人组成,包括花轿、舞狮、当地儿童拉的小船等。
「」插秧仪式通常在 6 月 14 日举行,已入选国家非物质民俗文化遗产。在这一仪式中,神将秧苗赐予一名妇女,该妇女将秧苗转交给稻田中的另一名妇女进行插秧。「」「」「」在稻田中央搭建的舞台上,神乐坊表演 "八乙女舞"、"穿盔甲的浮龙武士 "以及当地儿童献纳的 "插秧舞 "和 "住吉舞"。
「」「」插秧仪式在插秧季节举行,但收获之月的中秋节也很有季节性,充满了独特的魅力。反桥上献纳的是住吉舞和舞乐。月光洒在桥上,营造出一种神奇的氛围。
各种奖项。
当您参拜神社时,您可能会想把奖品带回家,希望得到更多的好处。住吉大社会根据您的愿望准备神卡、护身符、ema(供奉牌位)和玩偶。「」初津先生的招财猫因其可爱的外表而特别受欢迎。奇数月份,它用左手招人,偶数月份,它用右手招财。
红印章种类繁多。「」「」但如果将有日期限制的红印章和季节性红印章,以及在神社内建立的摄政王神社和末期神社的红印章计算在内,则有十多种。
自古以来,住吉大社创造了 1800 多年的历史,在大阪形成了独特的文化。这里丰富多彩的建筑和祭祀活动一定会改变您的生活。
<基本信息>
地址:日本大阪市住吉区住吉 2-9-89 号(邮编 558-0045
「」「」交通:汉开电气铁道住吉鸟居前站 - 南开电气铁道住吉大社站
电话号码:06-6672-0753
开放时间:4 月至 9 月 = 6:00 min / 10 月至 3 月 = 6:30(每月第一天和元龙节 6:00 开门)。
閉門時間:外周門=16:00分/御垣内=17:00
官方网站: https://www.sumiyoshitaisha.net/
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